בישול בחג

הרב יניב חניא
יבטבתתשעד15/12/2013

שאלה:

לרב שלום,ידוע שמותר להעביר בחג מאש לאש ורציתי לדעת מה בנוגע לגז? כלומר האם מותר להדליק את הגז בחג עצמו?

תשובה:

כן, מותר להעביר אש לגז בחג. רבים מאוד עושים את זה באופן קבוע, משאירים נר דולק ומעבירים אש בחג לגז. הבעיה היא הכיבוי שלו, שזה אסור הלכתית ולכן רבים משתמשים בחגז שהוא מכשיר שמכבה את הגז אוטומטית אחרי זמן מה. יש כאלה שמשאירים אותו דלוק ויש שמכבים על ידי גרימה לגלישת מים.

תשובות נוספות בנושא-

בישול בחג
יש כמה שיטות-
א) להשתמש בכלי שנקרא "חגז" שניתן לקנות בחנויות, הכלי הזה מכבה את הגז לאחר זמן מסויים וזה מותר והכי נכון הלכתית.
ב) אחרי השימוש בגז לבשל עליו מים שצריכים (נניח להכנת קפה), ולמלא את הקומקום עד הסוף כך שהמים יגלשו ויכבו את הגז. פעם זה היה מאוד מקובל, אולם לאחרונה חלק ממתקני הבישול בגז לא ממש נכבים בגלל המים.
ג) לעשות כמו בשבת, כלומר לא לבשל על הגז, אלא לשים פלאטה. יותר ויותר אנשים עושים את זה.

חול המועד
את יכולה לשלוח לפני פסח שיגיע בחול המועד. אם יש צורך שהוא יגיע בחג וזה יכול לגרום הפסד שהוא ישלח רק אחרי, אז מותר.
הבעיה היא הכתיבה של המכתב, אז אם ניתן לסיים כתיבה לפני זה מצויין, אם לא, יש לכתוב במעט שינוי...

נעלים
כן, מותר לצחצח נעליים בחול המועד.

חול המועד
לא, אסור, ישנה גזירה של חז"ל שאסור לכבס, לגץ ולתפור במועד.

חול המועד

מבחינת עצם ההקלדה מותר- כלומר- החשמל, האלקטרוניקה מותרת ולכן מותר להקליד "סתם". הקלדה לצורך עבודה זו בעיה מבחינת העבודה, לא מצד ההקלדה.

תקיעת שופר לנשים
כמו בהרבה מאוד דברים, אין כאן צודק ולא צודק, ישנה מחלוקת הלכתית האם נשים יכולות לברך או לקיים מצוות שהזמן גרמא או לא, נשים אשנכזיות נוהגות על פי פסק הרמ"א לברך וספרדיות לא. דרך אגב, דווקא בשופר רוב הנשים מקפידותלפחות לשמוע, גם אם לא לברך.

עוד תוכן בשורש